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清泽县来了个奇奇怪怪的外乡人，明明有钱去逛青楼，却偏要欠债吃鱼当个端盘子的店小二……谁料他却拐跑了天下第一醋的薛家女。当千金遇上浪子，犹如火山爆发。一个胡搅蛮缠，一个放荡不羁。这条追爱之路必定异常艰辛，女追男也许不仅隔了一层纱？但正所谓浪子回头金不换，且看彪悍女如何虏获浪子心！
刘易斯于1950年至1956年创作了纳尼亚传奇系列，一共7部，本书是其第四部。尤斯塔斯和女生吉儿被一群坏学生所追赶，逃进了一扇通往荒野的小门，意外地发现自己来到了阿斯兰的国土上。他俩接受阿斯兰交付的任务，寻找凯斯宾国王失踪的独子——瑞廉王子。十年前，王后被一条青绿色的毒蛇咬死……
由本书改编的网剧《花飞尽，归不归》2016年11月28日已在腾讯视频首播，欢迎亲亲们观看点评哦。莫小豆以为，所谓爱情，就该不顾一切、轰轰烈烈。为了倒追男神，她绞尽心思、花样百出。怎料，男神隐婚，她莫名成了人人不耻的小三！原配示威，男神践踏她的尊严、视她为粪土？她莫小豆也是有骨气的！结婚嘛，谁又不是嫁不出去。只是，没想到她闪婚的帅哥还是个有故事的好男人。两个为情所伤的人，开始了一段意想不到的婚姻生活……
本书写南宋灭亡，元军入主中原，权奸贾似道卖国求荣，文天祥等忠臣士奋勇抗元的故事，再现了庙堂腥膻、干戈遍地的民族深重灾难，状写元人淫杀之酷，是一部忧伤愤激之作。书中集中刻画了卖国贼似道的形象，他以外戚专擅朝政，瓷威弄权，荒淫无耻，暗与元蒙勾结，终于得到恶贯满盈的下场。全书共27回，然故事未完，似非全稿。
本苏描写了一个不入流的画家，终于以其平庸而受到宫廷和资产者的赏识，获得了勋章，成为一个富翁的女婿，有了稳定的财源和相当的社会地位的故事。此人尽管在艺术上毫无建树，却被中产阶级视为当今最伟大的艺术家之一；相反，一些刻意创新的天才画家却往往不为人所理解，得不到应有的评价。
前世她被庶姐与丈夫迫害而死，今生她挟怨重获新生。纤纤素手翻云覆雨，甚至在商事中也插手一二。她在前朝与商场中步若莲华，并收获至纯至真的爱情！并不是所有的重生女都为仇恨而来，她的重生是崛起，是为了一段更美更真的爱恋……
我接到了一个神秘的电话，凭着一个代码跟随一队神秘人来到了荒无人烟的东北密林。一队专业人员带我进入地层5000米深处，我们竟然发现这里被建造了一座非常庞大的日本军工厂……神秘人的出现，自己人的神秘死亡，我们与几天前的“自己”诡异相遇时，我意识到这里不仅仅是一片巨大的的地下军工厂，而是一个非常神秘而又恐怖的地下“撕裂”空间……
作为跨世纪的文学巨子，托马斯·哈代常常被后人称为伟大的小说家，但他更是位杰出的诗人，他引领了英国跨世纪诗歌的航向。本书收录其40首经典优美的短诗。
本书是美国作家福克纳于1930年发表的及“约克纳帕塔法世系”的重要小说之一。讲述美国南方农民本德伦为遵守对妻子的承诺，率全家将妻子的遗体运回家乡安葬的“苦难历程”。小说完全由本德伦一家、众邻居及相关人员五十九节内心独白构成，多角度讲述了这个故事，是作者运用多视角叙述方法及意识流法的又一杰作。
本书又译《民约论》，或称《政治权利原理》，是法国思想家让·雅克·卢梭于1762年(壬午年）写成的一本书。本书中主权在民的思想，是现代民主制度的基石，深刻地影响了逐步废除欧洲君主绝对权力的运动，和18世纪末北美殖民地摆脱英帝国统治、建立民主制度的斗争。
本书描述的是下层贫苦人奇诺夫妇的孩子在某个夜晚被蝎子螫伤了，需要立即请大夫来医治。奇诺夫妇来到大夫的家，大夫嫌他们是穷人，没有帮小狗子医治伤。他们非常的伤心，就来到海边他那艘祖父传给父亲，父亲又传给他的小船旁边，幸运地找到了“稀世宝珠”……故事最后以小狗子被杀死，珍珠被扔回海里结束。
本书以十二世纪末年英国狮心王理查在位时期的民族矛盾和阶级矛盾为背景，抒写了一个充满骑士精神的、绚丽多彩的英雄故事；本书是司各特最著名的一部作品，在他的历史小说中占有一个特殊的位置。
韦萝妮克，这位温柔娴静的女性对她的丈夫而言仅仅意味着七十五万法郎的陪嫁，她不愿屈从自己的命运，勇敢地爱上了年轻的瓷厂工人塔士隆。为了获得自由，塔士隆不幸因偷盗而杀人，并被判处死刑。韦萝妮克陷入无法自拔的痛苦，在博内神甫的启发下，致力于改造塔士隆家乡的落后面貌，以造福于当地人民来补赎自己的罪过。
苏白说：我已经将近三十，绝对不会再去希望激情四射的爱情，不会再做腻腻歪歪整日缠在一起的美梦。我会实际一点，只要他的性别是个男的，可以在必要的时候帮把手，可以在她觉得累的时候，背抵着让她偶尔停歇靠一下。如此简单。可上帝却开了玩笑，就连最基本的男人也在关键时刻一路“逃跑”。上帝关了门，上帝也开了窗？那个探进头来的少年，带来了一个五光十色的时代。爱很简单，情却未满。在十字路口，少年伸出手，微笑着说：苏白，我们走吧。
本书是作者因出版《心灵的自然史》一书被迫流亡荷兰时写成，1747年匿名发表，是18世纪法国第一部以公开的无神论形式出现的系统的机械唯物主义著作。本书假定一切生物都具有所谓“运动的始基”，它是生物的运动，感觉以至思维和良知产生的根据。书中明确指出，运动的物质能够产生有生命的生物、有感觉的动物和有理性的人。
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