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克罗兹的这部小说被认为是葡萄牙文学史上难得的一部批判现实主义作品。小说塑造了阿马罗神父这个既是教会的受害者又是教会的中间支柱的悲剧人物，对反动教会势力进行了无情的揭露、鞭笞以至揶揄。
丈夫，姐夫，一字之差却是天壤之别。不能与相爱的人相守，她愤而代心有所属的姐姐出嫁，本以为救姐姐于水火，却没料到会陷自己于水深火热之中。上得了厅堂下得了厨房，杀得了木马翻得了围墙，隐藏自己的真实身份与那位本该是她姐夫的丈夫斗智斗勇，她只觉得疲惫不已，回首时，却发现早已情根深种。由爱到不爱，像是花光了她全身的力气，可是，由不爱到爱，却只花了一秒钟。PS：新书上线，求点击，求收藏，求打赏，求点评，求订阅，各种打滚求~~深深读者群：195690023，欢迎勾搭~
本书故事多取自民间传说，原作者编撰时又加许多想象，故与史实相差甚远，而每一回字数仅数百，故事叙述过于简略。后珊城清远道人，遂本史鉴之法重编了本书，较符合历史，但不足之处是缺乏演义的想象力和文学性，文字大量截取自正史。
南山律，指唐代道宣律师的“四分律”，因其居终南山、后世因称其撰述为南山律。本书为佛教为弘一大师晚年所撰，大师精研南山律，旨在弘扬佛法，为在家居士行方便。弘一大师1918年（戊午民国七年）44岁春节期间在虎跑寺度过，并拜了悟和尚为其在家弟子，取名演音，号弘一。农历七月十三日，入虎跑定慧寺，正式出家。
本书对农奴制改革后俄国上层社会作了广泛的描绘，涉及复杂的心理和道德问题。小说描写19世纪62年代出身贵族的绝色女子娜斯塔霞常年受地主托茨基蹂躏，在女主人公的生日晚会上，被人们视为白痴的年轻公爵梅诗金突然出现，愿无条件娶娜斯塔霞为妻，在与公爵即将举行婚礼的那天，她跟花花公子罗果仁跑了，最后遭罗果仁杀害。
本书是一部描写郑成功辉煌人生的传记小说。本书通过对历史事件的描写，展示了郑成功在国难当头、民族濒危之际，奋起领导东南沿海人民进行抗清复明斗争的同时，又义不容辞地与当时拥有世界最先进武器的荷兰侵略者进了不屈不挠的斗争，终于以落后的原始武器痛歼了以“坚船利炮”武装起来的荷兰王牌军，并一举光复台湾。
本书葡萄牙作家费尔南多・佩索阿晚期随笔结集，都是“仿日记”片断体，曾经长期散佚，后来由众多研究专家们搜集整理而成。作者在随笔中的立场时有变化，有时是精神化的人，有时则成物质化的人；有时是个人化的人，有时则成社会化的人；有时是贵族化的人，有时则成平民化的人；有时是科学化的人，有时则成信仰化的人……
她从不是坚强女子，却从来淡然似风；她从不以为走上狐主之路会是错，直到与他相遇……究竟是谁搅乱了谁的宿命，抑或宿命从不该这般书写？那么纵然温和如她，也定要把这不平宿命重写一番！
本书是清末中篇小说，是刘鹗的代表作，流传甚广，被鲁迅先生评为晚清四大“谴责小说”之一，翻译成多国文字，在国内外影响巨大，被联合国教科文组织认定为世界文学名著。小说以一位走方郎中老残的游历为主线，对社会矛盾开掘很深，尤其是他在书中敢于直斥清官误国，清官害民，指出有时清官的昏庸并不比贪官好多少。
穿越成豪门嫡女，却是凄凉小院薄被单衣，爹不靠谱、后母恶毒，怎么办？艺在调香、心在调人，只得自觅情郎！
本书大仲马所作《三个火枪手》的续集。本书写的是距离《三个火枪手》结束时的一六二八年二十年以后发生的事情。黎塞留和路易十三相继弃世，原籍意大利的马萨林，继承了黎塞留的衣钵，做了红衣主教和首相，由于路易十四年幼，马萨林独揽了大权。此人专断贪财，横征暴敛，引起从王公贵族到平民百姓各方面的不满……
她，前一世惨死在孪生妹妹的手中。她，重生之后成为了云家的五小姐。相传，云家之女擅长巫蛊之术，能在千里之外取人首级。可巫术再高，武功再强，也依旧逃不掉被指婚的命运。洞房花烛夜，她与夫君大打出手，可那冷血王爷又岂会善罢甘休？此时此刻，他们并不知道一段孽缘已经悄然而至……
16岁的许琪琪一直暗恋帅小伙路焕，可他始终心仪思妍。琪琪对路焕亦步亦趋，而李坤也以兄弟的身份伴其左右。毕业之后，他们各奔东西。七年一过，几人狭路相逢。意想不到的是，就因为这次重逢，有人醉生梦死，有人锒铛入狱。也许他们四人之间的角逐早就胜负已定……
道者，引天地之力为己所用，掌控天地；异端，纳天地之力融入己身，求生艰难。亡家灭族的少年聂离，书写一段可歌可泣可悲可喜的战天求生路。刀尖上跳舞，谁与我共舞？
本书是泰戈尔中期诗歌创作的高峰，也是最能代表他思想观念和艺术风格的作品。这部宗教抒情诗集，是一份"奉献给神的祭品"。风格清新自然，带着泥土的芬芳。泰戈尔向神敬献的歌是“生命之歌”，他以轻快、欢畅的笔调歌唱生命的枯荣、现实生活的欢乐和悲哀，表达了作者对祖国前途的关怀。
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