她爱时,爱到铭心,甘愿把命交予他;她恨时,恨到刻骨,只能用命报复他。当他猛然回首,发现心已动,爱已深,她却早已走远,情也早已荒芜。他叹:“只有我才能陪你到最后,你把手给我。”她笑:“当初我把手给你,你为何没有握住我?”
本是千金嫡女,却处处被人算计。不想招惹是非,偏偏这侯门大院就是个是非之地。且看她如何智斗继母,改写命运,一步步走向春暖花开。这是一部嫡女的奋斗史。
本书记载了惠能一生得法传宗的事迹和启导门徒的言教,内容丰富,文字通俗,是研究禅宗思想渊源的重要依据。禅宗六祖惠能说,弟子法海集录。由于历代辗转传抄,因而版本较多,体例互异,内容详略不同。其他版本据流通较广的金陵刻经处本,其品目为自序、般若、决疑、定慧、妙行、忏悔、机缘、顿渐、护法、付嘱等十品。
本书乃《春秋公羊传》的研究著作,东汉何休注,唐代徐彦疏,二十八卷。何休研究今文诸经,为《春秋公羊传》制定义例,使成为有条理的今文经学著作。徐彦作疏也保存了唐以前的一些旧说。本书与其他朝廷钦定儒家经典注疏统称为《十三经注疏》。正义又称疏,系在正经注基础上,融合众多经学家见解,对原有经注进行疏证,并对注文加以注解之意;注乃注解。
南山律,指唐代道宣律师的“四分律”,因其居终南山、后世因称其撰述为南山律。本书为佛教为弘一大师晚年所撰,大师精研南山律,旨在弘扬佛法,为在家居士行方便。弘一大师1918年(戊午民国七年)48岁春节期间在虎跑寺度过,并拜了悟和尚为其在家弟子,取名演音,号弘一。农历七月十三日,入虎跑定慧寺,正式出家。
身负灭门大仇的少年,机缘之下习得逆天功法,最终打破了废灵根的传说,更是解开家族被灭之谜,斩敌人于刀下。天地劫雷为我所用,世间妖魔皆不能挡,横行仙魔两界,终创雷帝之威。
一边是对她穷追不舍的相亲男,一边是让她情不自禁的俏医生。善良可人的小护士妙涵注定要经历一段刻骨铭心的爱恋。这里有致死纠缠的前女友,有百般阻挠的刁蛮妹,还有两肋插刀的好闺蜜……耍心机,斗手腕,看我们的白衣天使如何捍卫自己的爱情!
本书又名《七峰遗编》,此编只记常熟福山自四月至九月半载实事,皆据见闻最著者敷衍成回,其余邻县并各乡镇异变颇多,然只得之传闻者,仅仅记述,不敢多赘。
本书对中国古代的各项技术进行了系统地总结,构成了一个完整的科学技术体系。收录了农业、手工业、工业——诸如机械、砖瓦、陶瓷、硫磺、烛、纸、兵器、火药、纺织、染色、制盐、采煤、榨油等生产技术。尤其是机械,更是有详细的记述。本书更多地着眼于手工业,反映了中国明代末年出现资本主义萌芽时期的生产力状况。
本书是二十四史之一,唐代姚思廉所著,是南朝陈的纪传体断代史著作,记载自陈武帝陈霸先即位至陈后主陈叔宝亡国前后三十三年间的史实。本书共三十六卷,其中本纪六卷,列传三十卷,无表志。成书于贞观十年(636年)。陈朝封建政权只存在了三十三年,在政治、经济、文化方面没有特别的建树,因此本纪和列传都比较简略。
九州大地七国争霸,楚国名将项燕满门被修仙者灭杀,项燕独子项风被斩杀于秦楚两国边境战场之中,不灭的仇恨和疯狂的执念引来战场不灭战魂,融入项风身体之中,死而复生,从此踏上一条弑仙修罗之路……
少年时来运转,得无敌神器,掌握逆天道法,从此桃花来,尽揽娇妻美妾;只手遮天,肉拳揍遍神佛……成王路上,唯我独尊,触我逆鳞者,杀无赦!
本书乃清末小说,作者韩邦庆。作者将妓院生活的经验,加以真实深刻的暴露,一扫倡优小说的滥调。主要内容是写清末中国上海十里洋场中的妓院生活,涉及当时的官场、商界及与之相链接的社会层面。本书是最著名的吴语小说,也是中国第一部方言小说。后世张爱玲曾将其翻译为国语,命名为《海上花》。
本书是以祷告自传手法所写的悔改故事,当中描写早期奥古斯丁归信时的内心挣扎及转变经历,共十三卷,卷一至卷九,是记述他出生至三十三岁母亲病逝的一段历史。卷十至卷十三,即写出作者著述此书时的情况。本书原名“Confessiones”,古典拉丁文本作“承认、认罪”解,但在教会文学中,转为承认神的伟大,有歌颂的意义。
本书乃明代的公案小说,讲述包公破案的故事,是中国古代文学三大公案之一。书中题材,部分来自民间流传的包公故事,也有部分采录自史书、杂记和笔记小说中的有关材料而加以编排敷演成篇的。本书基本内容写包公秉公执法,清正廉明。通过他审理的一系列有关“人命”、“奸情”、“盗贼”、“争占”等类案件,作者塑造了一个为民除害的清官形象。
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