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《论语》是孔子弟子及其再传弟子对他言行的记录，孔子是一个志向高远、命运坎坷的仁者，也是一个富有心灵能量，不谈神论鬼的智者。更是一个诲人不倦、有教无类的学者。因此该书立足于还原《论语》教人为人处世、治学齐家的思想和方法，用现代的语言对儒家经典进行解读，从人文关怀的角度，重新诠释何谓中庸之德与仁爱之道。
本书是二十四史之一，於元末至正三年（1343年）由丞相脱脱和阿鲁图先后主持修撰，与《辽史》《金史》同时修撰。本书贯通南宋和北宋，是元人利用旧有宋朝国史编撰而成，基本上保存了宋朝国史的原貌，且体例有所创新，如外国和蛮夷分别列传。全书有本纪47卷，志162卷，表32卷，列传255卷，共计496卷，是二十四史中篇幅最庞大的一部官修史书。
作者运用德国古典哲学的辩证法考察战争问题，在书中，作者揭示了战争从属于政治的本质，指出了人的因素尤其是精神力量的作用，阐述了战争性质向民众战争转变的历史趋势，探讨了战略和战术、进攻和防御、战争的目的和手段之间的辩证关系，提出了集中优势兵力歼敌等理论。
他本是无名小子，却因逆天气运与一条远古巨龙签订协议，从此他迈向了成为天下风云人物的步伐。杨斌，手持三尺长剑，立于苍穹之下，寒光闪烁，苍穹都可撕裂！看杨斌如何用三尺长剑搅动天下？如何骑胯下巨龙飞跃九天银河，成就万古不拔伟业？
本书对农奴制改革后俄国上层社会作了广泛的描绘，涉及复杂的心理和道德问题。小说描写19世纪61年代出身贵族的绝色女子娜斯塔霞常年受地主托茨基蹂躏，在女主人公的生日晚会上，被人们视为白痴的年轻公爵梅诗金突然出现，愿无条件娶娜斯塔霞为妻，在与公爵即将举行婚礼的那天，她跟花花公子罗果仁跑了，最后遭罗果仁杀害。
无灵根的废柴少爷叛出家门，寻仙墓，九死一生终得太古传承，从此仙途大道上一马平川，更是惹来众多无数仙子神女青睐，坐拥风月，无上逍遥。
她爱他，却不愿嫁他，他不爱她，却执意娶她，他说：“就是死了，你也要埋在我旁边，在一块墓碑上刻着我们两个人的名字。”这场失身失心的游戏里，她不过是他手里的提线木偶，他冷眼笑看，把江山和美人玩弄于鼓掌之中。痛了，恨了，她一杯毒酒端到他面前看着他饮下，“我爱你是真的，我要杀你，也是真的。”
季若愚是个普通的公司职员，活了二十五年，从来都没想过第一次相亲竟会约在医院。陆倾凡是位外科的主刀医生，活了三十年，还不曾想过相个亲还能收到个人简历。如此奇葩的初遇，却阻止不了注定的缘分。当她被继母逼得无家可归时，他接到了一通深夜来电。她说：“我没有地方可以去了。”他说：“那你嫁给我吧。”
本书是二十四史之一，唐朝李延寿撰，与《南史》为姊妹篇，史记述北朝从公元386年到618年，魏、齐（包括东魏）、周（包括西魏）、隋四个封建政权共二百三十三年的历史的纪传体史书。本书主要在魏、齐、周、隋四书基础上删订改编而成，但也参考了当时所见各种杂史，增补了不少材料。虽有内容偶呈芜杂之弊，但体例完整、材料充实、文字简练。
一个神秘世界的王者，带着一身王八之气悄然降临都市，开启了风sao无极限的王霸生活，踏上了一次次的护花妖孽任务，对女人温柔如水，对敌人残酷如虎，于洋将自己的女人抱在怀中，脚踩在敌人的身上，说道，“你死，或是不死，都要被我踩！”
本书是二十四史之一，唐朝李延寿撰，与《北史》为姊妹篇，是记载南朝宋、齐、梁、陈四国一百七十年史事的纪传体史书。本书有本纪和列传，无表、志，本纪十卷，列传七十卷，共八十卷。其编撰方法按朝代顺序、帝王在位先后，排列各朝帝王、宗室、诸王、大臣等纪传。本书上起宋武帝刘裕永初元年（420年），下迄陈后主陈叔宝祯明三年（589年）。
本书是托名管仲的一部论文集。不是一人一时之笔，也不是一家一派之言。内容比较庞杂，涉及政治、经济、法律、军事、哲学、伦理道德等各个方面。写作年代大抵始于战国中期直至秦、汉。其中有关法家的篇章，主要出于战国中、后期的齐国法家。对法律和“法治”的论述综合前期法家法、术、势三派，杂揉道、儒的特色，自成体系。
最美不是“我爱你”，是我们曾牵手走过时光。六年前，一见倾心，零落成泥碾作尘——她说：“听说身穿白色棉布裙站在S大图书馆的金色郁金香前向心爱的人表白，恋情就会成真。秦墨，我喜欢你。你呢？” 六年后，再见钟情，黯然销魂香如故——他说：“你来摸摸，这尘埃是暖的。何如措，爱情是满天烟花的煞然绽放，生活是要归于灰烬的暖。”有多少爱可以重来？有多少人值得等待？有多少人敢于等待？当萧瑟的天空飞过归巢的乌鸦，那一片枯枯的哑叫声，是否在诉说爱并不是一个华美苍凉的手势……
本书是战国时期法家代表人物申不害的所著，现所存只有在和一些佚文。本书从道家里边吸收了“君人南面之术”，即驾御大臣的权术，以此来加强法家当时所主张的君主中央集权制度。申不害强调，明君是身体，大臣是双手，君主要掌握权柄，大臣去做具体的工作。即君主要把立法、任免、赏罚等大权掌握在手，做事要抓要害，抓大事。
本书选编了朱自清20世纪30年代游历欧洲后所写的游记20篇及写于国内浙江、江苏、四川、北京等地的游记11篇，其中西行通讯为附录。作者以写景为主，再现了20世纪二三十年苍茫异国他乡的自然风光和风俗民情，让今天的人们在欣赏其优美的文字的同时，对历史、对自然、对世界有了更多的了解。
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