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本书是哲学书，是科学书，也是心理学的书！如果不先对弗洛伊德的生平有所了解，不了解一些他相关的理论，恐怕会觉得书中所说纯属无稽之谈！原因有多方面，社会阅历，家庭教育，整个社会的道德标准等等。但静下心来看看，必有所得。
本书又名《上洞八仙传》《八仙出处东游记》，共二卷五十六回，记叙了八位神仙铁拐李、汉钟离、吕洞宾、张果老、蓝采和、何仙姑、韩湘子、曹国舅八位神仙修炼得道的过程，龙太子摩揭夺走蓝采和的玉版，于是八仙和龙王大战，最后由孙悟空大败天兵天将，与《东游记》《南游记》《北游记》曾合刊为《四游记》。
本书是王尔德写给他的同性恋人道格拉斯的一封长信，这封信是王尔德在牢狱生活的最后几个月内写成的，信中充满了以道格拉斯爱恨交织的情绪，同时还集中阐述了王尔德的艺术观、生活观。
本书原题为《招摇撞骗的危险》，由作者的妹妹洛尔提供素材，主旨在表现年轻人的成长及其心理特点，因而作者曾经考虑用《青年们》作为标题。小说以温和的态度批评了年轻人爱慕虚荣、贪图享受，喜欢吹牛说大话等弱点，也描写了他们通过艰苦生活的磨练，如何从所犯错误中接受教训，逐步变得成熟、老练起来。
本书为王尔德的短篇小说；围绕一座英国古堡展开——来自美国的奥蒂斯家族购得了城堡的所有权，当他们到达坎特维尔庄园时，听说坎特维尔的旧主人西蒙爵士的幽灵在庄园中游荡。但不是被幽灵惊吓，反而是幽灵被惊扰。全书充满节奏和悬念感，行文谴句之中善意取笑了英国贵族的势利态度。
本书叙述自北魏末年到隋文帝统一中国大约八十年的历史，详细地描叙了高欢的发迹以及他分裂北魏，其子高洋以北齐取代东魏的事迹，作者叙述以北齐为主，脉络清晰。情节所演，基本上于史有据，但许多细节和宫闱秘事则采自稗宫野史。本书完全为作者创作，并无任何话本或底本可供依托，旨在揭示得失兴亡之道。
本书简称《参同契》，道教早期经典，被视为“丹经之祖”。参同契为参照验证相契合之意，其大旨为参同“大易”、“黄老”、“炉火”三家理法而会归于一，“妙契大道”，故名。此书以乾、坤、坎、离等封爻象变化来说明内丹修炼过程。但用词隐晦、譬喻甚多，不易理解。作者魏伯阳，东汉会稽上虞（今浙江上虞）人。
他许她一生相随，她诺他一世相依，可终究敌不过宫妃和太后的层层设计。“孩子是你的！”她三进冷宫，不曾想最后竟被歹人陷害。“打掉！”他面无表情的开口，抬手推开她绝望的身子。一室的血红，漫天的大火，却暖不来他冰冷的心……六年过后，她强势归来打算一雪前耻，反而遭到他霸道的囚禁。却不料一个酷似他的小奶娃，正在亲昵的抱着别的男人喊爹爹……
本书讲述了主人公为了家族的利益，服从父命杀死亲人的儿子，虽心灵受到重创却并无悔恨的惨剧。与其说本篇指责了父亲的严酷判决，不如说指责了养子不教的过错：正是父母的溺爱，败坏了儿子的心灵，纵容儿子走向堕落。
本书塑造了一个郁郁不得志的政治家的形象，在某种程度上反映了作者一度幻想在政治上有所作为，最终完全绝望的心情。作者认为法国的政治体制、选举原则和宪法的各种弊端几乎把青年人置于死地，他们的才能被埋没，抱负无法施展，郁积的苦闷总有一天使青年们“象蒸汽机的锅炉一样爆炸”；并且预言移居国外将成为无法避免的潮流，法国将失去大批青年中的精英。
本书为明代演义小说，又称《大明忠肃于公太保演义传》《旌功萃忠录》。小说以于谦一生的经历为主线，在注重历史真实的大前提下作了一定的虚构和夸张，是当时集纳历史演义、神魔小说和传记文学于一身的新的小说形式。作者以爱憎分明的笔触描写了于谦刚正不阿的一生，也绘出了明永乐至成化年间的历史演变和百态众生图。
本书是清代著名艺文类经典作品，内容深刻。两位作者历任府、州、县幕僚和知县，总结其数十年官场经验而成本书。该书是清朝乾隆年间官场各种现象的撮述，堪称古代官场教科全书。其中《学治臆说》《佐治药言》《续性治药言》《学治说赘》为汪龙庄著，《幕学举要》乃与汪龙庄同时代人万枫江所著。
夏伯阳是苏联国内战争时期传奇式的英雄人物，作者曾担任夏伯阳师的政委，与他共同战斗过，作者忠实地描述了苏联红军为保卫新生的苏维埃政权同白卫军进行的生死搏斗，生动地塑造了夏伯阳的英雄形象；作者在书中描写了1919年1月至8月在苏联东线上的战事，当时在东线战场上作战的大多是由农民组成的红军部队，夏伯阳师就是其中的一支。
本书原题为《招摇撞骗的危险》，由作者的妹妹洛尔提供素材，主旨在表现年轻人的成长及其心理特点，因而作者曾经考虑用《青年们》作为标题。小说以温和的态度批评了年轻人爱慕虚荣、贪图享受，喜欢吹牛说大话等弱点，也描写了他们通过艰苦生活的磨练，如何从所犯错误中接受教训，逐步变得成熟、老练起来。
《伤寒杂病论》历经传抄失真失散，伤寒部分经晋太医令王叔和整理，形成《伤寒论》一书，10卷，共22篇，列方113首，应用药物82种。第一卷论述伤寒及杂病的脉、证与预后；第二卷总论六经发生、发展、治疗、预后的一般规律、痓湿暍的证治；第三卷至第六卷论述六经病的脉、证、治疗与预后；第七卷至第十卷主要论述霍乱、阴阳易、劳复的证治等。
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