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本书是马克思的著作，是以唯物史观的基本思想为指导，通过深刻分析资本主义生产方式，揭示了资本主义社会发展的规律，同时也使唯物史观得到了科学的验证和进一步的丰富发展。此书运用唯物史观的观点和方法，将社会关系归结为生产关系，将生产关系归结于生产力的高度，从而证明了社会形态的发展是一个不以人的意志为转移的自然历史过程。
本书又名《新苑》，刘向著，共二十卷，按各类记述春秋战国至汉代的遗闻轶事，每类之前列总说，事后加按语。其中以记述诸子言行为主，不少篇章中有关于治国安民、家国兴亡的哲理格言。主要体现了儒家的哲学思想、政治理想以及伦理观念。书中取材广泛，采获了大量的历史资料，给人们探讨历史提供了许多便利之处。
本书十六卷五十二回，是我国第一部以妓女为主要人物的长篇小说，写韩荷生、韦疾珠与青楼女子杜采秋、刘秋痕的爱情故事。书中的韩荷生才兼文武，屡见奇功，终得封侯，杜采秋也受一品夫人封典；韦疾珠则怀才不遇，穷困潦倒，落得个一病身亡，刘秋痕也自缢殉情。作者通过这一穷一达两对人物的描写，寄托了自己的不平和追求。
本书讲述身体健壮、智慧超群的洛波带领狼群克服重重困难，在与自然界和人类的斗争中谋求生存的故事。洛波不可一世地奔跑在喀伦坡地区，令人闻风丧胆。牧人想尽办法抓捕洛波，但均以失败告终。洛波为了拯救心爱的女伴布兰卡不慎掉入人们设下的陷阱……在挣扎中，洛波的呼救竟未能得到狼群的回应，最后在绝望中悲壮地死去。
作者运用德国古典哲学的辩证法考察战争问题，在书中，作者揭示了战争从属于政治的本质，指出了人的因素尤其是精神力量的作用，阐述了战争性质向民众战争转变的历史趋势，探讨了战略和战术、进攻和防御、战争的目的和手段之间的辩证关系，提出了集中优势兵力歼敌等理论。
传言周贞不守妇道，年芳十八仍旧待嫁，谁料宫宴上惊鸿一舞，震惊四座，就此觅得郎君一枚。怎奈夫君前任来袭，那小蹄子竟光明正大入住她府！偏偏她夫君还终日与那小蹄子形影不离。哼，当真以为她好欺负？且看她如何经商敛财斗小三……
本书是二十四史之一，於元末至正三年（1343年）由丞相脱脱和阿鲁图先后主持修撰，与《辽史》《金史》同时修撰。本书贯通南宋和北宋，是元人利用旧有宋朝国史编撰而成，基本上保存了宋朝国史的原貌，且体例有所创新，如外国和蛮夷分别列传。全书有本纪47卷，志162卷，表32卷，列传255卷，共计496卷，是二十四史中篇幅最庞大的一部官修史书。
一个神秘世界的王者，带着一身王八之气悄然降临都市，开启了风sao无极限的王霸生活，踏上了一次次的护花妖孽任务，对女人温柔如水，对敌人残酷如虎，于洋将自己的女人抱在怀中，脚踩在敌人的身上，说道，“你死，或是不死，都要被我踩！”
南山律，指唐代道宣律师的“四分律”，因其居终南山、后世因称其撰述为南山律。本书为佛教为弘一大师晚年所撰，大师精研南山律，旨在弘扬佛法，为在家居士行方便。弘一大师1918年（戊午民国七年）44岁春节期间在虎跑寺度过，并拜了悟和尚为其在家弟子，取名演音，号弘一。农历七月十三日，入虎跑定慧寺，正式出家。
本书背景为虚拟时代，文明程度与现代同步。这是一部男神宠妻如命的血泪史，更是一个叛逆美少女征服冷面男神呼风唤雨的荣耀史！一场意外，她成了他此生唯一的女人：初吻，初恋……从此她成了他的宝贝，疼她入骨，宠她如命！【本文拒绝懦弱小白女主，男强+女强，无小三无误会，情节痛快】
毅然转身，她走向婚姻的背叛。奈何是以爱情的名义踏入不复的深渊。痛彻心扉，千回百转，枝枝蔓蔓，剪不断，理还乱，是婚姻偷走了爱情，还是你偷走了我的心？
本书通过叶尔拉莫夫一类富农形象，写出了在日益解体的农奴制经济内部，本国资产阶级和资本主义的产生。“改革”前的农奴主和资产阶级掠夺者在其成熟和堕落时期皆牟取暴利、贪得无厌、自私自利、作风市侩、精神空虚。本书不仅教育人民憎恨封建农奴制和资本主义私有制社会，还唤醒人民为追求美好的未来而斗争。
本书记载了惠能一生得法传宗的事迹和启导门徒的言教，内容丰富，文字通俗，是研究禅宗思想渊源的重要依据。禅宗六祖惠能说，弟子法海集录。由于历代辗转传抄，因而版本较多，体例互异，内容详略不同。其他版本据流通较广的金陵刻经处本，其品目为自序、般若、决疑、定慧、妙行、忏悔、机缘、顿渐、护法、付嘱等十品。
本书是宋代最负盛名、对后世影响最大的一部诗话，也是中国著名的诗歌理论著作。全书系统性、理论性较强，对诗歌的形象思维特征和艺术性方面的探讨，论诗标榜盛唐，主张诗有别裁、别趣之说，重视诗歌的艺术特点，批评了当时经文字、才学、议论为诗的弊病，对江西诗派尤表不满。又以禅喻诗，强调“妙悟”，对明清的诗歌评论影响颇大。
在苏年年离开的这七年里，严亦然终究不能忘记她，而白苏清也不曾放弃过严亦然。可是，当一颗始终无处安放的真心，牵扯上金钱和名利，爱情是不是也会变得岌岌可危？在这场来自豪门的征服与算计中，一个不可告人的秘密即将揭晓……
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