本书是明朝周游等编的历史演义小说的合集,全称《开辟衍绎通俗志传》,从盘古开天辟地、三皇五帝、夏商到周武王吊民伐罪,渲染帝王事迹,带有扬释抑道的意味,将世界的开端看成佛祖的意志。本书语言并不生动,值得注意的是有一些我们已经认为盖棺定论的故事在明朝人眼中是另一个样子,比如著名的“嫦娥奔月”。
敌人,轻松拍飞!美女,统统拥入怀中!带着游戏重生异界的楚天成了一名召唤师,凭借游戏神技,他覆雨翻云,雄霸异界!
天之意,不可测,人之命,难把握。窥天意,掌人命,是为天命师!
几对不同的男女,几段不同的爱情。他们于茫茫人海中找寻着唯一的伴侣,他们拼尽全力去追求。但是当爱散了,人去楼空,他们才幡然醒悟,后悔不已。若是爱可以回首……
本书是清代著名文学家袁枚所著。袁枚是一位有丰富经验的烹饪学家,他所著的此书是我国清代一部系统地论述烹饪技术和南北菜点的重要著作,是其四十年美食实践的产物。以文言随笔的形式,细腻地描摹了乾隆年间江浙地区的饮食状况与烹饪技术,用大量的篇幅详细记述了我国十四世纪至十八世纪流行的326种南北菜肴饭点,也介绍了当时的美酒名茶。
本书是泰戈尔中期诗歌创作的高峰,也是最能代表他思想观念和艺术风格的作品。这部宗教抒情诗集,是一份"奉献给神的祭品"。风格清新自然,带着泥土的芬芳。泰戈尔向神敬献的歌是“生命之歌”,他以轻快、欢畅的笔调歌唱生命的枯荣、现实生活的欢乐和悲哀,表达了作者对祖国前途的关怀。
为寻师,朝颜一步步走向魔界的深渊,惊异的发觉魔王居然同师父有着相同的外表和声音。精心策划的甜蜜陷阱向她绽开最温柔的怀抱,再回首时,却发现早已找不到回去的路……
本书为明代白话小说集,全称《新镌出像批评通俗小说鼓掌绝尘》,题金木散人编。全书分为风、花、雪、月四集,共40回。每集10回,写一个完整的故事。本书反映了明末的社会现实,对当时社会黑暗面揭露比较广泛深刻。但由于时代风气的影响和作者思想的局限,小说也掺入了一些荒诞的情节和淫秽的描写,存在一些封建糟粕。
在超能力横行变异种统治地球的年代,人类少女夏莎不畏强权勇敢斗争。操控机械?那是她的强项!机甲合体?那是她的天赋!且看平凡少女,如何凭借自己的能力,一步步成为战争女王,开启人类的逆袭!
最美不是“我爱你”,是我们曾牵手走过时光。六年前,一见倾心,零落成泥碾作尘——她说:“听说身穿白色棉布裙站在S大图书馆的金色郁金香前向心爱的人表白,恋情就会成真。秦墨,我喜欢你。你呢?” 六年后,再见钟情,黯然销魂香如故——他说:“你来摸摸,这尘埃是暖的。何如措,爱情是满天烟花的煞然绽放,生活是要归于灰烬的暖。”有多少爱可以重来?有多少人值得等待?有多少人敢于等待?当萧瑟的天空飞过归巢的乌鸦,那一片枯枯的哑叫声,是否在诉说爱并不是一个华美苍凉的手势……
开皮豆囧事:像红风衣那样帅讲述了围绕三个小学生(开皮豆、豆豆咪和奥迪)所发生的一系列囧事,包括:闪电见面会,陪同参加时装大赛,模仿秀,公开课上出洋相等。
本书是古代劳力者之哲学,一般认为是墨子的弟子及再传弟子关于墨子言行的记录。在先秦诸子百家中,儒、墨两家号称"显学",墨子在当时的声望与孔子差不多。本书是记载墨翟言论和墨家学派思想资料的总集,倡导尚贤、尚同、兼爱、非攻、节用、节葬等主张,基本反映了广大劳动阶层的呼声。内容博大,包含政治、哲学、伦理、逻辑、科技、军事等方面。
本书收集了郁达夫的诗词以飨读者。郁达夫是现代著名作家,生平虽以文名,但其旧体诗更是近代文人中数一数二者,即誉为旧体诗最后一位诗人也不为过。郭沫若说:“达夫的诗词实在比他的小说或者散文还要好。”郁达夫的诗非常口语化,显浅易懂,但又不至于俗。有人将其与聂绀弩的打油体相提并论,但二人是雅俗不可同语。
本书乃东晋著名学者,既是文学家和训诂学家,又是道学术数大师和游仙诗的祖师郭璞所著。郭璞还是中国风水学鼻祖,所著本书不到两千字,却系统地阐述了风水理论。其五大理论亮点归纳为:一是乘“生气”论;二是“藏风得水”论;三是“形势”论;四是“四神砂”论;五是“土质标准”论。
本书是李清照在宋代刊行的词集。李清照词集名“漱玉”,出自晋陆机的招隐诗,此诗描写招隐之山林,有“结风伫兰林,回芳薄秀木。山溜何泠泠,飞泉漱鸣玉”句。意思是,清风停在兰草丛中,芳香在秀木间缠绕,山水潺潺如弦音,飞泉溅石,晶莹似玉。本书收录了李清照大量的作品。
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