与君歌一曲,请君为我倾耳听。乱世烽烟起海上,歌吟缓缓诉情殇。她出身贫寒孤零,烟视媚行,是最当红的歌星;他出身世家高门,高华晴朗,有着耀眼的前程。原本平行的命运轨道意外交错,迸发最夺目的火光;流光散尽,最还记得当初明亮。灯红酒绿的旧上海,画风姿卓绝的年轻人,说一段刻骨铭心的爱恨情仇。
废物,废物又如何?就算是废物我一样能神!天才,天才又如何?他有什么资格跟我争?一次意外令唐方穿越到异界成为了一位纨绔少爷,当他发现皇帝才是令他成废物的幕后黑手后,唐方为了生存,不屈于命运,一步步努力成长,与人斗,与天斗,与神斗,踏上巅峰傲视群雄!
卑微家奴爱上高贵小姐,穷屌丝能否逆袭?冷星,寒门弟子强势崛起,为兄弟,为女人,血染乾坤,屠戮诸天神佛,在异界掀起腥风血雨,彰显无敌强者绝世雄风。
我们总是习惯于去伤害离自己最近的人们。因为我们的能力也只限于伤害那些身边的人。 青春,既是如此……
开皮豆囧事:一不注意上月球讲述了围绕三个小学生(开皮豆、豆豆咪和奥迪)所发生的一系列囧事,包括:神奇的山洞,跟踪进太空,登陆月球等。
本书是现代著名学者闻一多先生唐诗研究的经典之作,内容涉及唐代诗歌的多个方面,对唐代著名诗人,如“初唐四杰”、孟浩然、贾岛、岑参、杜甫、李白等人的诗歌成就有独到而深刻的评论与分析。全书论述精辟,行文优美流畅,兼具知识性与趣味性,引人入胜。
本书为道教上清派的重要经典,也被内丹家奉为内丹修炼的主要经典,属于洞玄部。现传版本有《黄庭内景玉经》《黄庭外景玉经》《黄庭中景玉经》三种,因中经出黄庭经赏析(5张)现较晚,可以暂置不论。书中认为人体各处都有神仙,首提出了三丹田的理论。介绍了许多存思观想的方法。关于内外经的作者、成书年代及其相互关系,向来有多种说法。
本书是中国古代笔记小说集,其中的“西京”指的是西汉的首都长安。该书写的是西汉的杂史,既有历史也有西汉的许多遗闻轶事。其中有人们喜闻乐道、传为佳话的“昭君出塞”,“卓文君私奔司马相如”等许多妙趣横生的故事皆首出此书,且为后人为典故。还有一句成语“凿壁借光”也是从该书的匡衡的故事中流传出来的。
本书是徐志摩的散文集。徐志摩在散文创作中融入了他的诗歌创作的艺术特色,作品感情真挚、风格飘逸、柔美清丽,充满浪漫主义气息。徐志摩的散文自成一格,取得了不亚于诗歌的成就。他的散文显示出诗、小说与散文的相渗相融,表现了潇洒、自由的个性风采;他既追求情感的互渗性,又重视美学的移情作用。
巴黎风尘女郎玛格丽特约见华维尔男爵却与青年亚芒认识。后俩人在书店相遇,玛邀其参加生日宴会,亚芒对她示爱,当晚男爵回来亚芒吃了闭门羹。玛与他相见并互吐心意,同意和男爵分手随他到乡下调养身体。亚芒父亲劝玛放弃亚芒,玛为其着想,骗亚芒与其分手。几个月后亚芒与男爵及玛在赌场相遇,亚大赢,叫玛随他走……
叙述释迦牟尼佛在王舍城耆阇崛山,为大比丘众12000人及普贤、慈氏等诸大菩萨说法,谓过去世自在王佛时,有国王出家为僧,号法藏,发四十八大愿,经漫长时期,积无量德行,在十劫前成佛,号“无量寿佛”。最后释迦牟尼劝弥勒及诸天人等,备勤精进,不存怀疑,信心回向,便能在彼国七宝华中化生,等等。
本书描写了主人公科斯托格洛托夫及其同病房里的各个病人的不同命运和经历。作者写的是人生的坎坷,但实际上是社会悲剧的写照。本书通过战地、俘虏营、劳改流放地、病房等广阔的生活画面,描绘人们性格的形成和人性的扭曲;以性欲生与灭的抗争为隐喻,讴歌美好的人性和爱情的长存常青。
本书乃《春秋公羊传》的研究著作,东汉何休注,唐代徐彦疏,二十八卷。何休研究今文诸经,为《春秋公羊传》制定义例,使成为有条理的今文经学著作。徐彦作疏也保存了唐以前的一些旧说。本书与其他朝廷钦定儒家经典注疏统称为《十三经注疏》。正义又称疏,系在正经注基础上,融合众多经学家见解,对原有经注进行疏证,并对注文加以注解之意;注乃注解。
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紧急通知:史上最帅市长遭逼婚!危急时刻,小医生挺身而出,扮演呆萌女友,捍卫市长自由。市长的诱惑,让她情难自禁,于是假戏真做……却不料,婚事在即,准新郎逃婚勾搭了前女友!士可杀不可辱,她甩下礼服,暴走异国,“这场游戏,姐不奉陪了!”
本书分为《小休集》(上、下)《扫叶集》《三十年以后作》三部分,诸诗按年代编排,词则附于每集诗后。作者为汪兆铭,字季新,笔名精卫,早年投身革命,曾谋刺清摄政王载沣未遂,为辛亥革命英雄人物,但他后期思想明显蜕变,于抗日战争期间投靠日本,沦为汉奸。虽则如此,但汪精卫在诗词方面的造诣及表现颇为不俗,文学史上始对其作出实事求是的评价。
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