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本书是一篇荒诞离奇,带有魔怪色彩的哲理小说,经过小说家的重新塑造,唐璜是个十分复杂的形象,他既邪恶又充满睿智,既是怀疑和反叛精神的象征,又是利己主义观念的体现。与其说这是一个人,毋宁说作家试图以这个形象概括当代社会观念,并通过这个形象探讨恶的实质和本源。
本书是一篇研究吝啬和贪婪的小说,描写对金钱的贪欲如何使一个聪明人愚蠢地走向自身的反面。受国王保护的银行家柯内留斯老板爱财如命,他把自己禁锢在财宝之中,因惧怕被盗而在梦游时偷盗自己,从而既占有又没有占有他的财富,在这种痛苦的折磨下,终于用剃刀结束了自己的生命。
本书是爱因斯坦的科学成果中一部比较浅显的著述。通过此书,可使读者对相以论有初步的接触,这是一种对神秘宫殿的初步探求,也是一种对制高点的初步领略。走近爱因斯坦,了解相对论,对于知识结构的调整,思维方法的启迪,科学精神的激发,都会大有裨益。
头戴软呢帽、身穿西装的檀香山警察局侦探陈查理1925年诞生于美国作家厄尔·德尔·比格斯的笔下,本书是陈查理探案集系列中的一本。火车离开沙拉曼杜有一段路程,呼啸着开往海赛拉斯山区和特拉基镇。在本书中,陈查理又会经历怎样的惊险历程呢……
本书又名《世无匹奇传》或《生花梦二集》,共四卷十六回。敍述了干白虹侠肝义胆、陈与权恩将仇报的故事。情节曲折,文笔流畅,虽为《生花梦》二集,但内容互异。
约翰·卡特与好友鲍威尔到西部去淘金,途中遭遇印第安人的袭击,鲍威尔不幸身亡。卡特在追击下被迫进到一个山洞,一种无形的力量使他死时逃生并飞到了火星,那里有身材高大但丑陋的绿色人种,也有爱好和平、与地球人相像的漂亮红色人种。当时出现了群雄割据相互争霸的混乱局面,卡特施展自己的才能,行侠仗义……
本书又名《五显灵官大帝华光天王传》,写孝子华光(马灵官)拯救母亲结织陀的故事,与《东游记》《南游记》《北游记》曾合刊为《四游记》。
手握重宝重生,一代剑仙再次踏上逆天改命的征途,必定要叫神魔臣服……
本书一八三二年五月写于巴黎,描写的是两个高贵心灵的结合,一个是出身贫寒、苦学成才的画家,一个是一贫如洗、却能保持高尚品格的少女。这篇清新的小作品,可以说是作者针对金钱婚姻调制的一般解毒剂。
本书共六十回,以1900年庚子事变后处于动荡、变革中的中国社会为背景,没有固定的主人公,而是以流动的、不断变换的许多人物的故事做干线,全面地反映了中国维新运动期间的特定时代面貌,表现了大变革前夜的中国社会现实,从内政到外交诸多人物和事件,集中暴露了清朝政府的腐朽无能和假维新派的投机把戏。
本书写于一八二四至一八二九年,最初拟题名为《夫妻生活法典》。本书不能算小说,全篇既无情节也无中心人物,所述及的轶闻趣事之间亦毫无联系。但从这部风趣俏皮、才华横溢的作品中,却可看出《人间喜剧》里不少作品的题材和构思来源,这是一部貌似玩笑的严肃作品:玩笑中充满哲理,讲哲理时又夹带玩笑。
本书是一部由360条轶事、道德说教、伦理规范以及实际忠告等不同内容的杂编,一般每条以一句恰当的《诗经》引文作结论,以支持政事或论辩中的观点,就其书与《诗经》联系的程度而论,它既不是注释,也不是阐发,是实际运用《诗经》的示范性著作。尽管名义上依附于《诗经》,但它使用的材料却来自几个哲学学派的著述并加以折衷。
本书是英国19世纪知名作家威廉·萨默塞特·毛姆的长篇半自传体小说,也是其代表作品,于1915年出版,作品尽管在批评界有所争议,但出版后便长印不衰,受到了极大的欢迎,也被翻拍成影视作品。小说以第一人称的视角叙述了主人公菲利普前半生的迷惘、探索、失望、挫折、和痛苦。作品的主题是命运羁绊之下的人性的自由。
本书是一篇荒诞离奇,带有魔怪色彩的哲理小说,经过小说家的重新塑造,唐璜是个十分复杂的形象,他既邪恶又充满睿智,既是怀疑和反叛精神的象征,又是利己主义观念的体现。与其说这是一个人,毋宁说作家试图以这个形象概括当代社会观念,并通过这个形象探讨恶的实质和本源。
本书描写了一个将全部感情寄托在儿子身上的母亲,在焦急等待和极度绝望的感情冲击下,处于身心交瘁的状况,而正当儿子在巴黎被枪决时,她也悄然无声地停止了呼吸的故事。这种巧合,在现实生活中也许会偶然发生,作者却将此归结为一种“异地同心”的精神现象,有待未来的科学予以探究。
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