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科学家萨尔瓦多给伊赫江德尔成功地装上鱼腮，使他成为两栖人。伊赫江德尔长的英俊、潇洒，对现实社会一无所知，他与海豚、鱼类为友，以纯洁、胆怯的心灵追求爱情与美。然而，现实社会的恶势力布下罗网，他们要把他攫为已有，让他成为捕捞珍珠的最佳工具，最后要将他置于死地。这位善良、纯洁的两栖人不得不永远栖息海中，远走他乡。
由本书改编的网剧《花飞尽，归不归》2016年11月28日已在腾讯视频首播，欢迎亲亲们观看点评哦。莫小豆以为，所谓爱情，就该不顾一切、轰轰烈烈。为了倒追男神，她绞尽心思、花样百出。怎料，男神隐婚，她莫名成了人人不耻的小三！原配示威，男神践踏她的尊严、视她为粪土？她莫小豆也是有骨气的！结婚嘛，谁又不是嫁不出去。只是，没想到她闪婚的帅哥还是个有故事的好男人。两个为情所伤的人，开始了一段意想不到的婚姻生活……
本书全称《新镌晋代许纯阳得道擒蛟铁树记》，作者为明小说家、戏曲作家，约明神宗万历中前后在世，其作品体裁多诞怪。
纪德于30年代中后期访苏，归来为文《从苏联归来》批评当时苏联的某些措施，招致一部分国际人士的不满，并由此引起一声国际性的争论。《从苏联归来》出版后，给作者招来许多辱骂，但辱骂的人以外，还有几个诚意的批评者，作者写这本书为的是回答这些诚意的批评者。
本书讲的是二十世纪三十年代，四名西方人闯入了神秘的中国藏区，经历了一系列不可思议的事件。这部书造就了西方乃至世界的“世外桃源”，这里有神圣的雪山，幽深的峡谷，飞舞的瀑布，被森林环绕的宁静的湖泊，徜徉在美丽草原上的成群的牛羊，净如明镜的天空，金碧辉煌的庙宇……纯洁、好客的人们热情欢迎着远道而来的客人。
本书以史书编年体为主轴，站在平家的角度，详细叙述了源氏和平家争夺权力的全过程。12世纪末，平安王朝已走到尾声，中央集权制日益衰落，拥有领地和私人武装的封建武士集团全面抬头。源氏和平家作为在朝廷和地方都握有重权的两大武士集团，因复杂恩怨及对统治权力的觊觎，终于在公元1156年至1185年爆发了激烈的战争……
本书又名《朱斯蒂娜》，讲述了一个名叫鞠斯汀娜的少女遇到的十次经历、十段故事。由于父母的破产，她和姐姐不得走上流浪的道路，姐姐毫不犹豫地投身妓院，但鞠斯汀娜坚信上帝，为自己的命运苦苦挣扎。然而她却屡遭劫难，本想通过虔诚的忏悔以得到拯救，却跌入了更为苦难的深渊，她落入了一群伪君子之手，被他们肆意欺辱……
科学家萨尔瓦多给伊赫江德尔成功地装上鱼腮，使他成为两栖人。伊赫江德尔长的英俊、潇洒，对现实社会一无所知，他与海豚、鱼类为友，以纯洁、胆怯的心灵追求爱情与美。然而，现实社会的恶势力布下罗网，他们要把他攫为已有，让他成为捕捞珍珠的最佳工具，最后要将他置于死地。这位善良、纯洁的两栖人不得不永远栖息海中，远走他乡。
本书初以《和解》为题。一个曾立下卓越战功、被认为已经阵亡的帝国上校，死里逃生以后竟得不到社会的承认；他的妻子靠他留下的财产，享受着豪华奢侈的生活，改嫁了一个有权势的丈夫，为了保住现有的地位，她不惜设圈套、耍手腕，迫使第一个丈夫继续充当“死者”，甚至利用权势，把他作为精神病患者送进病残人收容所。
霍桑是美国十九世纪最杰出的浪漫主义小说家，是心理小说的开创者，擅长剖析人的“内心”，描写社会和人性的阴暗面是其作品的突出特点。他着重探讨道德和罪恶的问题，主张通过善行和自忏来洗刷罪恶、净化心灵，从而得到拯救。霍桑的作品想象丰富、结构严谨，本书收录了其经典、精彩的29篇作品。
本书是篇充满音乐理论和对罗西尼的歌剧《摩西》的精辟分析的小说，在生动地描摹意大利人的性格特征和威尼斯的风土人情的同时，侧重探讨了爱情生活中灵与肉的关系问题。在作者看来，没有灵与肉的高度完美结合，是谈不上爱情的幸福的。
本书为清朝人士所写晚清名臣张之洞生平轶事，乃野史也。张之洞，洋务派代表人物之一，其提出的“中学为体，西学为用”，是对洋务派和早期改良派基本纲领的一个总结和概括；毛泽东对其在推动中国民族工业发展方面所作的贡献评价甚高，曾说过“提起中国民族工业，重工业不能忘记张之洞”。
本书简称《方言》，西汉扬雄（公元前53—公元18年）在收集了周代记录的方言资料和实际调查了当时方言的基础上整理而成，今存13卷。是我国最早的一部方言著作。本书不仅是中国语言学史上第一部对方言词汇进行比较研究的专著，在世界语言学史上也是一部开辟语言研究的新领域，独创个人实际调查的语言研究的新方法的经典性著作。
作者真名是威·亨·赖特，美国侦探推理小说作家。在他创造的19部长篇侦探小说中，侦探菲格·万斯都担任主角，本书是其中一部，让我们跟随万斯来推理冒险吧！万斯是个美男子，身材高大，体格健壮，他擅长击剑，又是高尔夫球好手，对牌戏也很精通，身上总是穿着最入时的服装，他知识广博……
徐世昌（1855～1939），字卜五，号菊人，又号弢斋、东海、涛斋，直隶（今河北）天津人，前清举人，后中进士，自袁世凯小站练兵时就为袁世凯的谋士，并为盟友，一文一武，互为同道；徐世昌从政，善书画，为文也颇有建树，本书乃其为晚清名臣张之洞所写传记。张之洞，洋务派代表人物之一，提出了“中学为体，西学为用”。
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