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本书付刊后，后世坊刻本有的改题《艳镜》《三续今古奇观》《欢喜奇观》。全书24回，每回演一个故事，集中描写了各种曲折奇异的婚姻悲喜剧，生动展示了明代社会形形色色的人情世态既有对青年男女追求爱情自由所表示的屿；有也有对禁欲主义虚伪性的大胆揭露；还有对女性独立人格及聪明才智的充分肯定。
本书内容精选自晋、唐译全本华严及普贤行愿品。弘一大师对晋唐诸译的华严经都有精深的研究，此集联，句句皆为《华严经》中精美偈语，皆是“菩提心、菩萨行”。乃1929年，弘一法师为纪念年轻守寡、悲苦一世的生母王太夫人21日七十冥诞而挥毫恭写。
八年前的凶案，无辜的他被千夫所指成为凶手成了少年犯。八年后，他出狱，接他的人只有唯一的好友。八年的时间，亲人死去，和社会脱节，他该何去何从？隐藏在黑暗中的凶手，不为人知的计划，以及难以解释的诡异事件接二连三地出现。凭借对危险的躲避和预知，他攻破了一个又一个悬案，可总是无法找出隐居在幕后的真凶，替死去的好友报仇。随着真凶渐渐浮出水面，血的报复中，谁才是最后的赢家，谁的哭，成为谁最后的笑？
本书又名《韩湘子十二度韩昌黎全传》，作者为明钱塘雉衡山人，即杨尔曾，字圣曾，又号夷白主人。叙述了韩湘子成仙并度化韩愈飞升的故事。
本书是系统总结忠德的专门经典，马融因经典里只有《孝经》，故作此书来补阙，全篇共十八章。本书里把忠说成是天地间的至理至德，是评价人们行为的最高准则，对于不同等次的人，提出了不同的忠的要求。本书不仅反映了两汉时期忠德的主要内容，而且标志着春秋时期所产生的忠德观念已发展成为较系统的，完整的忠德学说。
本书又称《太公六韬》、《太公兵法》，是中国古代的一部著名兵书。最早明确收录此书的是《隋书·经籍志》，题为“周文王师姜望撰”。本书内容十分广泛，对有关战争和各方面问题，几乎都涉及到了。其中最精彩的部分是它的战略论和战术论。
本书是马克·吐温的一部半自传体著作，写他1861年——1866年间在美国西部地区的冒险生活。全书由几百个妙趣横生的故事组成，有的叫人捧腹，有的令人哂然。书中有不少抒情、明快、幽默的篇章，突出反映了作者早期的写作风格。
本书是明代长篇世情小说，成书约在隆庆至万历年间。本书借《水浒传》中武松杀嫂一段故事为引子，通过对兼有官僚、恶霸、富商三种身份的封建时代市侩势力的代表人物西门庆及其家庭罪恶生活的描述，体现当时民间生活的面貌。描绘了一个上至朝廷内擅权专政的太师，下至地方官僚恶霸乃至市井间的地痞、流氓、宦官、帮闲所构成的鬼蜮世界。
本书作者鬼谷子，姓王名诩，春秋时人；鬼谷子为纵横家之鼻祖，苏秦与张仪为其最杰出的两个弟子。本书作为纵横家游说经验的总结，它融会了鬼谷子毕生学术研究的精华，其价值是不言自明的。本书共十四篇，其中的转丸，却乱已失传。该书作为纵横家的代表著作，为后世了解纵横家的思想提供了不少的参考。
本书又名《后聊斋志异图说》、《绘图后聊斋志异》，是清人王韬刻印于光绪初年（1875年）的文言短篇小说集。各篇原发表在上海《申报》副刊《画报》，历时三年余。本书的体裁和题材都仿照蒲松龄《聊斋志异》，但取材范围较《聊斋志异》广，所记载，已狐鬼渐希，而烟花粉黛之事渐盛。其中烟花粉黛之事多是王韬三十年来亲身经历的，描写细致入微。
夏琳琳是个乖乖女，对父母百依百顺。直到有一次，她坚持自己的信念，因此和家人闹翻并导致失业。走投无路的她，先是被人误入传销组织，又被人利用贩毒团伙……她一路走来，披荆斩棘，走的异常艰难，却也收获了友情和爱情，寻回曾经失去的亲情……
留不住的是岁月，挽不回的是纯真，浮华只不过喧嚣过后的一丝落寞。
十岁那天，一抬轿将她接回了京城沈家。说她是狐狸精？说她顽劣不堪？说她不服管教？无数次把她往死路上逼？那她就让所有人领教领教她的“顽劣”吧：五妹笑里藏刀，她一步步送她入大火；二姐跋扈，她不小心帮二姐成了哑巴；父亲害死她的母亲，她让沈家不得安宁！沈宁本以为自己终身要与这些人相斗，直到那个人的出现，改变了她的一生……
世界上总有一个人，让你颠倒是非黑白去抵抗全世界，只是因为你爱他。大龄剩女钟嫚一直都是所有人眼里的乖巧女生，感情一片空白的钟嫚，对杀手顾默一见钟情，为了爱，她飞蛾扑火、不顾一切。淡漠冷酷的杀手顾默遇上炽热燃烧的爱情，又该何去何从？
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