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《父与子》描写的是父辈与子辈冲突的主题。巴扎罗夫代表了19世纪60年代的年轻一代——激进的自由主义贵族的老一代人。帕维尔固执已见，信奉贵族自由主义，对年轻人的反叛耿耿于怀。父与子的冲突突出表现在帕维尔和巴扎罗夫之间的对立上。由此，作者在巴扎罗夫身上塑造了时代新人的形象。
印度贵妇的五亿法郎：印度贵妇戈库尔夫人的一笔五亿法郎的遗产，分给两个继承人：一个是法国医生萨拉赞，另一个是德国化学教授舒尔茨。萨拉赞医生用这笔遗产建造了一座理想城，居民们在这里过着幸福的生活。而舒尔茨教授却建造了一座军工厂，生产大规模毁灭性的武器，其目的是破坏人们的幸福生活。勇敢的青年工程师马塞尔深入虎穴，粉碎了舒尔茨的阴谋。最后，舒尔茨教授被自己发明的冷气弹炸死在密室里。
现代特种兵穿越到仙侠世界，修炼玄功，凝练肉身，凭借着大毅力、大气运，一步一个脚印，只为超脱生死，达到永生。
安徒生童话具有独特的艺术风格：即诗意的美和喜剧性的幽默。前者为主导风格，多体现在歌颂性的童话中，后者多体现在讽刺性的童话中。
一位来自蛮荒之地的修者，傻傻愣愣地修行着数十种本应相互冲突的功法，在江湖之中用自己的蛮横面对着眼前的一切。什么是天下最为强大的力量，那就是幸运，一个被幸运光环笼罩的人，自然可以凡事横着走，金银财宝，美酒佳人尽在怀中。
回到古代还不算，另外附带腹中胎儿一枚？老公很少见面，大娘领了盒饭。什么？倒是有个帅哥常出来溜达，说是咱青梅竹马，请咱速速爬墙。这处境，可真难！不怕不怕，咱:有厨艺，能管账，最重要，是自强。弄璋弄瓦教幼子，莳花烹饪样样强，做一席大宋好年景，谁不知咱满庭芳。
本书是辜式的所有著作中，最有影响，较能反映他思想风貌的作品。书的主旨是揭示中国人的精神生活，宣扬中国传统文化的价值，鼓吹儒家文明救西论。它是一战前后世界范围内兴起的东方文化思潮的代表作之一。本书从文化思想史的角度看，对于中国精神生活的揭示，关于中国文化道德精神价值的阐述，都很有意义。
明清之际的著名学者、抗清志士顾炎武所著的《日知录》，是其积三十余年心力编次而成的，旨在资治，平生之志与业皆在其中。凡经义、吏治、财赋、史地、后事、艺文等，皆探其原委，考正得失，论据精详，文理通达，确是一部名山绝业之作。
《桃花扇》是清代著名剧作家孔尚任的代表作，在我国戏剧史上占有重要地位。孔尚任(公元1648--1718年)出生于山东曲阜一个封建大家庭，他是孔子的第六十四代孙。少年时代的孔尚任就随当时闭门读书的父亲学习。后来他在曲阜县北的石门山中隐居，博览群书……
神明：自古人与妖相恋就是不合情理的事情，若是人与妖相恋既是违背天规！妖怪：为何不合情理？人有心，妖有心，神明亦有心，有心就会情动！妖魔：哈哈，站在凡人的头顶，主宰世间“真理”的大人物们总是会说这些无关紧要的话。鬼冥娘娘，你可以罚我永远近亲不了任何人、妖怪，但是你永远不能阻止我的感情。困世咒让我接受百世的孤独和痛苦，解除身上的枷锁的钥匙一直都在……【本书由塔读(wap.tadu.com)独家连载，每日更新】
蒲宁（1870-1953），是俄罗斯第一位获诺贝尔文学奖的作家。出版的诗集有《落叶》等。
济慈（John Keats）（1795～1821）英国诗人，他出生于伦敦，父亲是马厩的雇工领班。济慈自幼喜爱文学，由于家境窘困，不满16岁就离校学医。1816年，他认识了李·亨特、雪莱等著名诗人，受到他们的影响。11月，他弃医从文，走上了诗歌创作的道路。终于成为当时英国文坛上一颗光彩夺目的巨星。
怎样，非把她杀掉不行吧？ 这句话流进寂静的暗夜，在附近回响片刻，旋即在黑暗中向死海消逝。 赫邱里·白罗手搁窗环上，迟疑了一阵。随即双眉紧皱，猛然关起窗子，仿佛要把有害的夜气全部关在外头一样，白罗自幼就相信，外头的空气最好不要让它流进房间，尤其夜晚的空气对身体更是有害。放下窗帘，紧紧挡住窗户，他向床铺走去，微微一笑。怎样，非把她杀掉不行吧？
本书是明代万历年间的学者洪应明所撰。作者对中国传统文化有很深的理解，并糅合了儒家的中庸、道家的无为、佛家的出世和自身生活的体验，形成了这样一套处世为人的方式，表现了中国古人对人性、人生和人际关系的独到见解。
D.H.劳伦斯一生漂泊，在美洲、欧洲、澳洲都曾生活过。唯一能记录他一生的当属这部由其夫人撰写的回忆录。这本书从二人相识开始记述，直到劳伦斯生命终结。全书记录翔实，完全可以作为劳伦斯作品的参考读物，而且语言优美，富有思想性，不失为一部绝佳的回忆录、散文集。
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