本书是一篇研究吝啬和贪婪的小说,描写对金钱的贪欲如何使一个聪明人愚蠢地走向自身的反面。受国王保护的银行家柯内留斯老板爱财如命,他把自己禁锢在财宝之中,因惧怕被盗而在梦游时偷盗自己,从而既占有又没有占有他的财富,在这种痛苦的折磨下,终于用剃刀结束了自己的生命。
本书情节取材于法国后印象派画家高更的生平,作者用第一人称的叙述手法叙述原是位证券经纪人的主人本已有牢靠的职业和地位、美满的家庭,但却迷恋上绘画,舍弃一切到巴黎去追求绘画的理想。经过一番离奇的遭遇后,他离开文明世界,远遁到南太平洋的塔希提岛同一个土著女子同居,获得灵感,创作出许多艺术杰作的故事。
本书系《永庆升平前传》后续,光绪二十(1894)年由北京本立堂刊行,十二卷一百回,作者题“都门贪梦道人撰”。描述了清康熙年间江湖英雄马成龙、马梦太等人协助朝廷搜剿肃清天地会八卦教的故事,宣扬了康熙皇帝的圣明及清王朝的太平盛世。
本书是篇轻松的小作品,仅仅描写了一个舞会的侧面,而且一反作者的习惯,既无详尽的环境描写,也不曾交代人物的过去、未来。这短短的一组镜头虽谈不上深刻,却无情地揭露了上流社会的道德败坏,同时提出了一个具有普遍意义的社会问题:如何保持夫妇间的爱情和家庭的和睦。作者所强调的显然是:尊重、谅解和宽容。
本书直露地描写了法国第二帝国时期社会上的种种乱象。该书从头到尾出现若干死者和5个凶手。高贵单纯的塞薇莉娜,一个被命运玩弄的善良弱女子,却是丈夫杀死情敌的原因,鼓励情人杀死丈夫的阴谋家,死于情人之手的可怜人。情人的爱慕者因为嫉妒,策划了火车惨案后卧轨自杀,最后塞薇莉娜的情人与醉酒的同事同归于尽。
本书全称《新镌晋代许纯阳得道擒蛟铁树记》,作者为明小说家、戏曲作家,约明神宗万历中前后在世,其作品体裁多诞怪。
本书是中国历史上第一部体例完备的政书,“十通”之一。记述了唐天宝以前历代经济﹑政治﹑礼法﹑兵刑等典章制度及地志﹑民族。共二百卷,以食货居首,次以选举、职官、礼、乐、兵、刑、州郡、边防,每类又各分子目,子目一千五百余条,是典章制度专史的开创之作。对于历代典章制度,都详细地叙述其源流,有时还注有己见。
除了“军阀混战”,我们真的知道北洋时代发生了什么吗?晚清帝国是怎么崩溃的?甲午海战中国为何会战败?中国近代史上击败日军的第一人是谁?袁世凯是如何发迹的?他的官场秘笈是什么?……有关这个时代,我们不知道的真相还有很多……
本书又译《民约论》,或称《政治权利原理》,是法国思想家让·雅克·卢梭于1762年(壬午年)写成的一本书。本书中主权在民的思想,是现代民主制度的基石,深刻地影响了逐步废除欧洲君主绝对权力的运动,和18世纪末北美殖民地摆脱英帝国统治、建立民主制度的斗争。
本书是一篇探讨“良心”问题的小说:一个青年爱上一个百万富翁的女儿,不幸在无意中发现这百万富翁曾经为谋财害死两条人命,而且其中一个还是他自幼亲密无间的朋友;在这种情况下,年轻人的爱情与廉耻心产生了矛盾,他是否应当娶他的心上人为妻,是否应当接受他岳父沾满血腥的遗产?
本书为我们讲述了一段纯洁炙热、却又含着无边孤寂和无限辛酸滋味的爱情故事。主人公杰罗姆自小爱着表姐阿莉莎,阿莉莎虽然对杰罗姆也怀有同样的感情,但她恪守清教徒的自我约束,把感情深深埋在心底,最后积忧成疾,不幸身亡。究竟会不会有这样一种爱情,即使毫无希望,一个人也可以将它长久地保持在心中。
本书简称《参同契》,道教早期经典,被视为“丹经之祖”。参同契为参照验证相契合之意,其大旨为参同“大易”、“黄老”、“炉火”三家理法而会归于一,“妙契大道”,故名。此书以乾、坤、坎、离等封爻象变化来说明内丹修炼过程。但用词隐晦、譬喻甚多,不易理解。作者魏伯阳,东汉会稽上虞(今浙江上虞)人。
本书是王尔德一生中创作的最著名悲剧,一段唯美凄恻、超越时代的《圣经》故事,是唯美主义作品中的经典。故事取材于《圣经》里莎乐美为希律王跳舞换得施洗者约翰头颅的情节,这一圣经典故被王尔德的妙手挖掘出了最黑暗也最深刻的内涵。欲望的纠缠,畸恋的爆发,诡异的氛围,都被他在这短短的篇幅里发展到极致。
重生七年前,在莫名的梦境指引下,杨逸进入《月灵》世界。 当厄运女神加身,杨逸获得一双连天都妒忌的手,从此怪事连连。 神之右手?一切技能无效化?弱爆了! 神之左手?操控全职业武器?照样虐翻你!! 神秘的重生到底带有怎样的秘密?进入月灵世界的杨逸能否完成心愿? 这是一篇虚拟与现实相辉映的故事。
本书以小说体栽描绘了法国一段内战史。十七世纪中叶,王太后安娜公主垂帘听政。前总理黎世留去世指定马扎里尼红衣主教继任,激起部分显贵和大臣们的反对,继而发生武装叛乱。在反叛斗争中,以孔代亲王为代表的反叛头面人物被捕,而孔代亲王夫人却联络外省叛党,据守波尔多,与王太后为首的宫廷展开了一场女人策划的裙钗之战。
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