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© 2025-10-25 09:53:33 http://vidkjsnsa.com/post/8519088.html
这不是末世，而是一个新武学时代的开启，叶飞踏上了这条不归路，一双铁掌，荡平前路崎岖，一把长剑，扫尽一切敌人。 用肉身对抗现代火器，再坚硬的装甲，也挡不住一双铁拳的轰击，这是一个唯武论英雄的新时代，身怀武学总纲的叶飞，纵横新时代，打下一片新天地！
彼岸之花，开遍忘川河畔。无忧之曲，吹皱江湖秋水。她是世人口中的“幽灵公主”，以洞箫之曲助人堪破心魔，在别人的故事中阅尽人世沧桑、缘起缘灭，终于在苍白寂寞的岁月里迷失了自己……然而当她忆起前尘往事，却已是劫灰末世。洞穿记忆的魔咒，将无尽怨恨刻入前生后世。剑光幽幽，花事如昨？驶入幽冥的小船，又该漂往何方……
本书三编十二卷，共收短篇文言小说一百三十八篇，作者署名为长白浩歌子。此书叙述的多是明末清初的见闻，文字隽爽，在诸多仿《聊斋》的作品中成就较高。今存申报馆本和《笔记小说大观》本。申报馆本是目前所见到最早的本子，原题“长白浩歌子著，武林随园老人续评，关中柳桥居士重订”，三编卷首题“光绪丁丑(1877)夏日申报馆印”。
本书由明朱星祚编,该书题名不一，封面说《罗汉传》，卷首题《新刻二十四尊得道罗汉传》，内封牌记则署《全像十八尊罗汉传》。该书当非精审之作，书中所记并不是根据佛经所传十六罗汉等资料敷衍而来，而是根据《五灯会元》《景德传灯录》《高僧传》等高僧故事，取材撰作而成。
本书是东晋道家理论著作，是东晋葛洪撰总结的战国以来神仙家的理论，从此确立了道教神仙理论体系；又继承魏伯阳炼丹理论，集魏晋炼丹术之大成。本书今存“内篇”20篇，论述神仙、炼丹、符箓等事，自称“属道家”；“外篇”50篇，论述“时政得失，人事臧否”，自称“属儒家”。作者葛洪（284～364年），字稚川，两晋时学者、文学家。
透过死亡的氤氲，让镜头记录层层迷局诡事，各种离奇诡异的囹圄深处究竟什么才是真相。真人秀灵异节目亲身体验，扑朔迷离的背后惊悚恐怖，跌宕起伏的情节超乎想象。旧院鬼影，湖中水魅，太平间呻吟，坟墓里打来电话，斑驳的上吊梁绳，阴湿的轱辘枯井，阴与阳一线之隔，生与死一念之差……灵异拍摄组竭力打造最真实的追灵日记！
布莱恩从其导师杰弗里·加西亚大法师的实验室逃出来。在他眼中，大法师最多是个三流魔法师，因为他从来没有亲眼见到法师用过高级的魔法。同时，魔法师一直都在传授他如何找寻魔法的真谛，身体和魔力的关系。布莱恩向往威力强大的魔法，于是告别导师，打算去尘世里晃荡……
开皮豆囧事：男子汉，臭豆腐讲述了围绕三个小学生（开皮豆、豆豆咪和奥迪）所发生的一系列囧事，包括：考试麻辣烫，生意场上帮倒忙，意外的广告，家里来了女客人等。
本书又名《扫魅敦伦东度记》。叙达了摩老祖由南印度出发，自西而东，经东印度国，再往震旦国的阐化历程。作者塑造了一大批千奇百怪的妖魔形象，像酒色财气四魔；有的是人的心理幻化，如兄弟不和、夫妻失睦等。小说虽极写神怪妖魔，光怪陆离，却揭露了明末社会和家庭的各种矛盾，描绘出一副封建末世社会全面崩溃的画面。
本书又名《七峰遗编》，此编只记常熟福山自四月至九月半载实事，皆据见闻最著者敷衍成回，其余邻县并各乡镇异变颇多，然只得之传闻者，仅仅记述，不敢多赘。
本书是司马光的一部语录体笔记，比较详尽地记载了北宋六朝(906-1070)的国故时政，内忧外患，揭示矛盾，反映了许多社会问题，为后世留下极其珍贵的史料。涑水指宋司马光，司马光为山西省夏县涑水乡人，故称。该书“杂录宋代旧事，起于太祖，迄于神宗，每条皆注其述说之人，故曰《记闻》”。
不就是“拿”一份资料么？so easy！对于我戚九夏来说，简直手到擒来。但是，怎么没人说它在一个奇葩总裁手上啊！算了，为了资料，我卖萌求荣。可是，总裁大人，你能不能别再折磨我了啊……
南山律，指唐代道宣律师的“四分律”，因其居终南山、后世因称其撰述为南山律。本书为佛教为弘一大师晚年所撰，大师精研南山律，旨在弘扬佛法，为在家居士行方便。弘一大师1918年（戊午民国七年）45岁春节期间在虎跑寺度过，并拜了悟和尚为其在家弟子，取名演音，号弘一。农历七月十三日，入虎跑定慧寺，正式出家。
本书又名《韩湘子十二度韩昌黎全传》，作者为明钱塘雉衡山人，即杨尔曾，字圣曾，又号夷白主人。叙述了韩湘子成仙并度化韩愈飞升的故事。
本书分为《小休集》（上、下）《扫叶集》《三十年以后作》三部分，诸诗按年代编排，词则附于每集诗后。作者为汪兆铭，字季新，笔名精卫，早年投身革命，曾谋刺清摄政王载沣未遂，为辛亥革命英雄人物，但他后期思想明显蜕变，于抗日战争期间投靠日本，沦为汉奸。虽则如此，但汪精卫在诗词方面的造诣及表现颇为不俗，文学史上始对其作出实事求是的评价。
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