这世上还有没有比她更惨的?丈夫劈腿,小三逼上门,弟弟自杀,自己最终惨遭车祸,一命呜呼……原以为命已该绝,却奇迹般地重生了?狗血有木有!这一世,她改头换面,逆袭归来,渣男老公一改性情大献殷勤。只是,好马不吃回头草,这种负了她一世的混蛋,哪儿凉快哪边去!老娘这辈子要彻底崛起,斗败渣亲戚,横扫眼中钉,做个无敌宠妻,我的地盘我做主!
本书主要是有关清代军机处的记述,是“历代史料笔记丛刊”中“清代史料笔记丛刊”中的一种。清代军机处设立于雍正年间,是满清一代的权力中枢机构,本书对其记叙详备,是研究这一机构乃至清代政治、经济、社会的重要史料。
她是豪门遗落在人间的一颗明珠,与他的恩怨纠葛是从“抢牛肉”事件开始。从此她灵动泼辣的形象无声无息地钻进了他的心,成了他子夜梦回中挥之不去的倩影,可是他在她的眼里却成了一个锱铢必较的小气男人,对他嫌弃之余避之唯恐不及。直至母亲病重,她走投无路,他乘虚而入,以不够光明正大的手段将她强留在身边。“丫头,你的这一生,由我负责!”他对她郑重允下诺言。牵住她的手,他这辈子就不打算再放开。
他是帝国总裁,危险,冷酷,神秘又不可一世!她是富家伪千金,一生挫折不断。一次猎货任务,他把她当成可口的点心。一个月后,她意外成了他的替身新娘。新婚之夜,他命人给她一粒药丸。逼她把腹中的孩子流掉!八年后,她强势回归,不但身边多了一个邪魅冷萌的男宝。身上还藏着他苦苦追寻了八年多的惊天秘密!
大陆上,剑者是最为高贵的职业,每一个人都以成为剑者为傲。他出生后,父亲战死,母亲离去,就连养育他的老人,也别有用心。即便身世悲惨如此,可那又如何?他的强者之心至死不变,终留下一段不朽传说!
《国语》是中国最早的一部国别体著作,记录了周朝王室和鲁国、齐国、晋国、郑国、楚国、吴国、越国等诸侯国的历史,包括各国贵族间朝聘、宴飨、讽谏、辩说、应对之辞以及部分历史事件与传说。韦昭即韦曜,字弘嗣,吴郡云阳(今江苏丹阳)人,三国时期著名史学家、东吴四朝重臣,本书乃其为国语所著注解。
宫野运风原本只是一个最普通的魔法学徒,却因为不受拘束的思维,开创出了混系魔法师的全新职业,当他历经千辛万苦、打败一个又一个强中之手后,却发现最大的敌人竟然就在身边……
带着残留在脑子里的一颗子弹,退伍兵雷涛回到了邯江市,脑伤让他拥有了超越常人的“五感”。凭着不错的身手和异变的超感,从装修的民工做起纵横商场,房地产业、娱乐圈、互联网,到处都是他的战场。随之而来的房东姐姐、冷艳女总裁、野蛮警花儿、机车女律师、呆萌小萝莉、海归熟女贵妇……各种女神穿越了他的生活。且看雷涛如何纵意人生,书写一个特种精英的传奇……
盖世英王,一统天下,功盛万代,万古流芳。自古英雄难过美人劫,君无邪却放任后宫三千佳丽红颜暮老,置之不理。“邪王不喜欢女人”的民间流传满天飞。皇太后愁得皱纹多了好几条。母命难违,君无邪不得不硬着头皮踏进了后宫,却被女扮男装的苍云芊吸引,魂牵梦绕。唯有她,为他独宠。
本书是笔记体散记文,所记大多是宋徽宗崇宁到宣和(1102~1125)年间北宋都城东京开封的情况,为我们描绘了这一历史时期居住在东京的上至王公贵族、下及庶民百姓的日常生活情景,共10卷,分别记载东京城池、河道、宫阙、衙署、寺观、桥巷、瓦市、勾栏,以及朝廷典礼、岁时节令、风土习俗、物产时好、诸街夜市、民间百艺。
为了凑齐母亲的医药费,她抛掉尊严,将自己卖给了恶魔。本以为那个高高在上的男人会对她不屑一顾,没想到,他却宠她如命,爱她入骨,恨不得将最好的都给她。她由原本的战战兢兢,到不可自拔的沦陷,最后却发现,他的爱与呵护,不过是想努力抓住她身上与另外一个女人相似的影子。到头来,她只是一个可悲的替身……
本书是记载北宋历史的纪事本末体史书,凡一百五十卷。作者据李焘《续资治通鉴长编》﹐分门别类﹐以北宋九朝﹐各为事目﹐一部分事目更分子目﹐取李焘原文﹐首尾连贯﹐依年月顺序﹐采缀成篇﹐但亦间有删节。
“空山新雨后,自挂东南枝”一梦醒来,古风莫名地出现在树枝上随风摇拽着……一问才知,他身处异界,这里有着御剑乘风的逍遥灵修,也有着杀人如麻的邪恶魔修。一块龙形胎记牵引身世之谜,引发无尽追杀,逆境而生的他,剑指苍穹,胆敢把天刺个大窟窿。仙魔之劫,巅峰之始,将由此说起——
她是吕府嫡女,是吴越战将顾太公的外孙女,本应集万千宠爱于一身,但是,她却活得比下人还不如,生命比蝼蚁还轻贱。烈火焚身,命不该绝。八年后,她是地狱修罗的化身,不惜自毁容貌,归来只为一个仇字。潜伏数年,养精蓄锐,只为让欠她的人身败名裂,悔不当初!她为祸众人,机关算尽,心中唯一剩余的柔软,只付诸他一人身上。此生,她可负尽天下人,但绝不负他一个!
本书为记载南诏史事的史书,又名《云南志》《云南记》《云南史记》《南夷志》《南蛮志》《南蛮记》,共十卷,约成书于863年,记述了由唐朝进入云南的交通途程、云南的名山大川、六诏历史沿革、民族分布、首府区、主要城镇、物产、各民族风俗习惯、南诏政治制度,与南诏地方民族割据政权相毗邻的国家和民族等内容。
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