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这世上还有没有比她更惨的？丈夫劈腿，小三逼上门，弟弟自杀，自己最终惨遭车祸，一命呜呼……原以为命已该绝，却奇迹般地重生了？狗血有木有！这一世，她改头换面，逆袭归来，渣男老公一改性情大献殷勤。只是，好马不吃回头草，这种负了她一世的混蛋，哪儿凉快哪边去！老娘这辈子要彻底崛起，斗败渣亲戚，横扫眼中钉，做个无敌宠妻，我的地盘我做主！
本书主要是有关清代军机处的记述，是“历代史料笔记丛刊”中“清代史料笔记丛刊”中的一种。清代军机处设立于雍正年间，是满清一代的权力中枢机构，本书对其记叙详备，是研究这一机构乃至清代政治、经济、社会的重要史料。
她是豪门遗落在人间的一颗明珠，与他的恩怨纠葛是从“抢牛肉”事件开始。从此她灵动泼辣的形象无声无息地钻进了他的心，成了他子夜梦回中挥之不去的倩影，可是他在她的眼里却成了一个锱铢必较的小气男人，对他嫌弃之余避之唯恐不及。直至母亲病重，她走投无路，他乘虚而入，以不够光明正大的手段将她强留在身边。“丫头，你的这一生，由我负责！”他对她郑重允下诺言。牵住她的手，他这辈子就不打算再放开。
他是帝国总裁，危险，冷酷，神秘又不可一世！她是富家伪千金，一生挫折不断。一次猎货任务，他把她当成可口的点心。一个月后，她意外成了他的替身新娘。新婚之夜，他命人给她一粒药丸。逼她把腹中的孩子流掉！八年后，她强势回归，不但身边多了一个邪魅冷萌的男宝。身上还藏着他苦苦追寻了八年多的惊天秘密！
大陆上，剑者是最为高贵的职业，每一个人都以成为剑者为傲。他出生后，父亲战死，母亲离去，就连养育他的老人，也别有用心。即便身世悲惨如此，可那又如何？他的强者之心至死不变，终留下一段不朽传说！
《国语》是中国最早的一部国别体著作，记录了周朝王室和鲁国、齐国、晋国、郑国、楚国、吴国、越国等诸侯国的历史，包括各国贵族间朝聘、宴飨、讽谏、辩说、应对之辞以及部分历史事件与传说。韦昭即韦曜，字弘嗣，吴郡云阳（今江苏丹阳）人，三国时期著名史学家、东吴四朝重臣，本书乃其为国语所著注解。
宫野运风原本只是一个最普通的魔法学徒，却因为不受拘束的思维，开创出了混系魔法师的全新职业，当他历经千辛万苦、打败一个又一个强中之手后，却发现最大的敌人竟然就在身边……
带着残留在脑子里的一颗子弹，退伍兵雷涛回到了邯江市，脑伤让他拥有了超越常人的“五感”。凭着不错的身手和异变的超感，从装修的民工做起纵横商场，房地产业、娱乐圈、互联网，到处都是他的战场。随之而来的房东姐姐、冷艳女总裁、野蛮警花儿、机车女律师、呆萌小萝莉、海归熟女贵妇……各种女神穿越了他的生活。且看雷涛如何纵意人生，书写一个特种精英的传奇……
盖世英王，一统天下，功盛万代，万古流芳。自古英雄难过美人劫，君无邪却放任后宫三千佳丽红颜暮老，置之不理。“邪王不喜欢女人”的民间流传满天飞。皇太后愁得皱纹多了好几条。母命难违，君无邪不得不硬着头皮踏进了后宫，却被女扮男装的苍云芊吸引，魂牵梦绕。唯有她，为他独宠。
本书是笔记体散记文，所记大多是宋徽宗崇宁到宣和（1102～1125）年间北宋都城东京开封的情况，为我们描绘了这一历史时期居住在东京的上至王公贵族、下及庶民百姓的日常生活情景，共10卷，分别记载东京城池、河道、宫阙、衙署、寺观、桥巷、瓦市、勾栏，以及朝廷典礼、岁时节令、风土习俗、物产时好、诸街夜市、民间百艺。
为了凑齐母亲的医药费，她抛掉尊严，将自己卖给了恶魔。本以为那个高高在上的男人会对她不屑一顾，没想到，他却宠她如命，爱她入骨，恨不得将最好的都给她。她由原本的战战兢兢，到不可自拔的沦陷，最后却发现，他的爱与呵护，不过是想努力抓住她身上与另外一个女人相似的影子。到头来，她只是一个可悲的替身……
本书是记载北宋历史的纪事本末体史书，凡一百五十卷。作者据李焘《续资治通鉴长编》﹐分门别类﹐以北宋九朝﹐各为事目﹐一部分事目更分子目﹐取李焘原文﹐首尾连贯﹐依年月顺序﹐采缀成篇﹐但亦间有删节。
“空山新雨后，自挂东南枝”一梦醒来，古风莫名地出现在树枝上随风摇拽着……一问才知，他身处异界，这里有着御剑乘风的逍遥灵修，也有着杀人如麻的邪恶魔修。一块龙形胎记牵引身世之谜，引发无尽追杀，逆境而生的他，剑指苍穹，胆敢把天刺个大窟窿。仙魔之劫，巅峰之始，将由此说起——
她是吕府嫡女，是吴越战将顾太公的外孙女，本应集万千宠爱于一身，但是，她却活得比下人还不如，生命比蝼蚁还轻贱。烈火焚身，命不该绝。八年后，她是地狱修罗的化身，不惜自毁容貌，归来只为一个仇字。潜伏数年，养精蓄锐，只为让欠她的人身败名裂，悔不当初！她为祸众人，机关算尽，心中唯一剩余的柔软，只付诸他一人身上。此生，她可负尽天下人，但绝不负他一个！
本书为记载南诏史事的史书，又名《云南志》《云南记》《云南史记》《南夷志》《南蛮志》《南蛮记》，共十卷，约成书于863年，记述了由唐朝进入云南的交通途程、云南的名山大川、六诏历史沿革、民族分布、首府区、主要城镇、物产、各民族风俗习惯、南诏政治制度，与南诏地方民族割据政权相毗邻的国家和民族等内容。
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